ご仏前にお参りした時、私たちは何をすればよいのでしょう。　　　

まず第一に、お参りした時を仏さまに知っていただく為に、胸の前に両手を合わせ（合掌）一礼。次に「供養」といって、ご仏前に色々なものをお供えいたします。これは仏さまのお徳を敬（うやま）う心の基調となるものです。真言宗は、この供養ということを非常に尊重いたします。仏さまに供養することによって自分の徳が磨かれ、仏の道を成就すること（即身成仏）ができるのです。その供養を「六種供養」といいます。

花は美をあらわしています。心がなごみ、腹立ちが消えてしまいます。四季折々のお花をご仏前にささげましょう。仏さまの徳がいただけます。トゲのあるものや、匂いの悪いものは立てないようにししょう。

食べ物には味の徳があります。良い味は人を満足にし、良い心を起こさせます。赤ん坊でも、子供でも同じです。お腹がいっぱいの時は気持ちがゆったりとします。それで、ご飯をおそなえしていますと、心に落ち着きが出来て、安定した生活が送れます。

お茶（お水）にはものを活かす力があります。その力（生命）を保たせて下さる仏さまの慈（いつく）しみの徳をいただくように、お茶（お水）をお供えします。

お灯明は光です。暗黒は地獄、光明は極楽です。仏さまは、智恵の光明で世の中を照らし、人の心の闇をのぞいてくださいますから、ご仏前にお灯明を供養しますと、いつも明るい心、正しい生活の智恵を得られます。

お線香のように、まっすぐに、終始一貫して人の道を守り、仏の道に進んで、かぐわかしい人格の匂いを発するのが、はげみの徳です。お線香は、ふだん三本（手前一本、後二本）立てましょう。これは、それぞれ身体（からだ）と言葉と心を清めます。

よくお寺さんが、読経の前に茶色の粉を手に塗っているのを見かけます。これを塗香とといいます。塗香は清めるという意味で、仏さまのお体に塗るという思いで、香りの良いお香を自分の両手にぬります。清い手、清い心では、仏さまの戒（いまし）めは破れません。